马斯洛需求金字塔
□ 李建民
随着《庶民问计》等文物的开放，“每日794”号至“1949”号文物面世，《乐顺家风家训》一书的出版，推动中国传统家风家训普及的力度加大，也标志着中国传统家训教育的多元化、系统化、有效化。
“每日794”号文物本体的前身为民国时期建成的一座土楼，在史料上指的是上个世纪30年代出土的乾隆铜座上的人物肖像。经中国社会科学院考古学研究所研究员孙世国调查考证，这是在乾隆时期创作的。该作品的主人公的形象，是一个身穿祥云服，头戴头饰，胸前佩戴大莲花袖章的人物，体现了中国传统家庭文化对于家庭成员的基本情感。
“今日之中国，正是农耕文明不断发展壮大，文化发展空前繁荣的时期。面对新时代的新形势，如何处理家风家训的传承，又是摆在我们面前的新课题。”中国社会科学院考古学研究所研究员孙世国说，关于家风家训，在中国古代以家庭为单位讨论、发展，起到了很好的指导作用。随着家训、家训的广泛流传，产生了大量的时代价值，例如“天下兴亡，匹夫有责”，家庭、家风价值观的宣传教育，潜移默化影响着亿万家庭，为社会发展凝聚了力量。
北青报记者注意到，自《家庭教育促进法》实施以来，一些家庭在家风家训方面开始呈现出一些新变化。例如，许多家庭重视家庭文明、注重教育的成果，重视家风教育的思想家、教育家，逐步走上了文化家风之路。比如，在一些地方出台家庭教育促进法时，将对家庭教育的立法和实践，列入其中，将在诸如家庭文化、家庭环境、家庭伦理、家庭成员身份认同、家庭教育等方面进行细化和完善，为社会教育立法和实践提供了有益的实践。
傅勇表示，法律法规制定过程中，要准确把握家风家训的概念，如《家庭教育促进法》的“人民满意”“父母或者其他监护人依法履行监护职责”等，而非以“谁实施家庭教育促进法”为前提。这样，在规定和适用中注意落实“父母或者其他监护人应当作为家庭教育的第一责任人”的概念。此外，在各部门协作配合的情况下，还要注重家风家训的指导，这也是在处理家庭教育关系的过程中应当考虑的原则。
父母责令或暂停监护行为
家丑和家风有没有关系?有没有法律依据?上述回答均以教育为主，又有如何指导如何指导?
李建伟介绍，《家庭教育促进法》和《家庭教育促进法实施条例》将“父母或者其他监护人依法履行监护职责”和“禁止实施家庭教育”的规定修改为“禁止未成年人沉迷网络”，为未成年人健康成长保驾护航。
具体而言，首先，将“父母或者其他监护人依法履行监护职责”，修改为“父母或者其他监护人对未成年人实施家庭教育，应当重视家庭教育的示范引领作用，促进未成年人养成良好的家庭生活方式和行为习惯。”
其次，修改为“禁止未成年人沉迷网络”，将“父母或者其他监护人不得干涉未成年人实施家庭教育”修改为“禁止未成年人沉迷网络”。这个规定强调，父母或者其他监护人应当依法履行家庭教育职责，引导未成年人树立正确的世界观、人生观、价值观，引导未成年人健康成长。