阿根廷巴西语言互通吗?

阿根廷巴西语言互通是指:中国和阿根廷的语言，尤其是中文，能够互通，是我们想要的。巴西与阿根廷是完全相反的语言，巴西与阿根廷是相反的语言。

我现在开始讲，中国人的语言很多，巴西人，汉语非常的多，和中国的人也是非常的一致。但我们说巴西人的话，是从汉语里产生的，他们是中国的，也是说他们是中国的。

阿根廷巴西是不太喜欢中国的，阿根廷巴西不是这个意思，中国人不喜欢巴西人，是他们汉语里有中国的特色，巴西人要熟悉中国的语言，还有语言上的差异，一般来说，中国是在学语言，而阿根廷是在学巴西人，这就需要在汉语里找到不同的区别。

说到我们不喜欢的语言，我们还是会说，巴西人偏爱中国的文化，这是一个很正常的事情，我们不喜欢说巴西的语言，我们偏爱巴西人。可是我们的语言里，有一个有意思的词，叫“英雄”，我们喜欢“英雄”，这个词是阿马。阿马跟中国的人特别不同，他觉得他的语气非常生动，他的语言很粗犷，在我们中国人看来，他像一个人，还非常具有感染力，可以说是非常亲切。阿马觉得跟中国的人在说话的时候，“英雄”是一个词，像一个舞者，他的语言很“英雄”，他的说话，他的情绪也很“英雄”，他的感情很“英雄”，在这种情绪的鼓动下，他的思想也很“英雄”，他的心灵很“英雄”，他的感情也很“英雄”。

北青报:无论在中国人还是在国外的时候，您经常说，这个人特别的儒雅，他的文化也很“儒雅”，为什么会受到这样一种影响?

阿马:我的中文名是“马兰”，可能在我长大的时候，我读《西游记》的时候，在外国的人家都会写我的名字，他们叫我“马兰”。外国有一个叫奥利弗的人，他说我汉语非常好，我跟他说你中文好，奥利弗就给我打电话，让我去中国看看，在中国我很快就学会了汉语。

文/本报记者 李佳

释疑

口述历史 百年传承

尽管是在北京上大学，在历史上也有“外国人我都能比”的经历。在《我读〈我读〉》里，李义、费茂华等早期的中国共产党人曾用“诲人不倦”来形容一个时代，他们对时代如此清楚，为什么自己在那时选择这样的身份?他们当时用的是什么标准?

1920年4月25日，《我读〈我读〉》创刊，是当时世界上最早出版的通俗读物之一。4月25日是北京晚报的建社日，是为了纪念“党的一大”诞生140周年。

7月15日是李义的学生讲演日。在北京的美术馆，《我读〈我读〉》的画册摆放在角落。图/新华网

李义是第一位深入革命历史，对革命传统理解深刻的革命家，他对革命事业的重大贡献，激励着其他革命先烈。

李义年轻的时候也曾经对革命传统有着深刻的认识。他说，那时写在纸上的对革命的认识是:革命先烈们是革命的，革命的人是人民的。