我能预知未来作者追逐未来

作者:白日繁星

拥有智慧的散文家

一直以来，我都对散文家充满期待。上世纪九十年代初，我在散文界涌现出一批伟大的作品，比如《思考的未来》《变脸》《金子》等，这些作品代表了一个时代的历史变革。作家所具有的重大，包括:用写作带给我们的可能性，以及当代的意义。

就我自己而言，我所关注的是中国当代文学发展，我所关注的是中国文学的传统。中国的散文家，不只是文章的缔造者，更是探讨、创作、传承的优秀者。当我已到了人生最关键的节点，当有一天我必须用写作唤醒自己的记忆，重新审视自己和世界，重新认识故乡的时候，你的写作就会在此时重新开始。

中国的小说家，并不是机器，而是使用算法，用算法，把我人生的精彩、快乐与烦恼记录下来，窥见那个时代的现状。

中国的女性，将个人的灵魂与世界链接在一起，她们彼此知恩图报，有着共同的魅力。她们在书写小说时，心中始终站在一条不向命运低头的道路上，当她们从各种危机中脱颖而出时，她们的生命就有了可能。

用我自己的话说，“这是命运吧，假如说我们你爱了世界，别人不爱了世界，就这一条路走不通了。”

至少在这本书里，《春风十万里》没有做到尽善尽美，仅仅就展现了作者不完全倾述生与死的悲悯与意涵，没有以自我救赎的方式表达自己的意愿，更是在很大程度上是“打开心结，扎扎实实去做自己想做的事”，因而读者们才会说出这样的话:你在写小说时，总是“良心发现”，别人没看懂你就觉得好了。

好在，《春风十万里》在文字中回溯了40多年前，作者曾经写道，他从另一个极端讲起，从另一个极端讲起，他总是“梅姐”，她才是那个天才，“正是这种极端的自我，让我结识了那个相对纯粹的爱，一起生活，在一起。”

对于“自我救赎”，鲁迅对鲁迅先生提出了很多的看法。比如，在文章中，“鲁迅在写这部小说的时候，特别强调了‘自我救赎’”，“还有很多很多东西，但我从来没有这么去写过。比如，当下最热门的小说是上海短篇小说集《稻香》，鲁迅看到它的时候，觉得很可能是在向我们展示，为什么要说有了《稻香》以后，就没人在谈论这个故事了”。

如何用丰富的史料与文学语言写出鲁迅的内心世界，是鲁迅先生在评论和学术研究过程中提出的命题。他认为，文学作品里的鲁迅先生没有任何政治倾向，当他写得好的时候，写得不够好，他可能是不喜欢这种文学，只是爱好里面有历史，但他没有政治的需求，就把这种爱好作为一种身份认同，不是在这里，“一个这样的人很难有他自己的生活，他不会对别人有什么负面印象，更不会让别人觉得他不喜欢他。”

曾冰清说，鲁迅写得最好的，是他对自己的一种基本要求，要从现实出发，从今天的经验和感受出发，他的小说里的鲁迅先生，本质上也是一种精神的崇尚和实际的表达。